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《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

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《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

从广富林文化到(dào)马桥文化,从春秋战国到魏晋南北朝,从青龙镇到上海(shànghǎi)港,从晚明(wǎnmíng)到三千年未有之大变局,上海的历史从不是“小渔村”式单薄叙事。新书《上海六千年:海纳百川(hǎinàbǎichuān)的文明之路》30日在东方出版中心首发,系统(xìtǒng)展现上海城市发展连续不断、生生不息的历史和文化,解锁上海城市精神的基因密码。 2024年,文汇报社携手上海博物馆、上海地方志(dìfāngzhì)办公室共同推出文汇讲堂“上海文明探源·贯古通今向未来 上海6000年”系列七讲,《上海六千年:海纳百川的文明之路(lù)》就是在这个(zhègè)系列讲座的基础上,由参与(cānyù)讲座的诸位作者共同撰写(zhuànxiě)而成,由文汇报社、上海博物馆组编。 全书从(cóng)考古、历史、地理、科技、艺术、文化、经济等不同领域切入,深度挖掘上海建设经济、贸易、金融、航运、科创“五个中心”的(de)历史底蕴,生动勾勒出上海跨越(kuàyuè)六千年的文明演进轨迹——从中华文明的南北交融,到中西文明的交流互鉴,上海始终以(yǐ)海纳百川的胸怀拥抱世界(shìjiè),以面向未来的姿态开拓进取。 从史前马家浜人接纳(jiēnà)长江流域的稻作技术,到唐代青龙镇汇聚阿拉伯商船,再到晚明徐光启翻译《几何原本》……这条(tiáo)绵延六千年的发展之路,正是中华文明连续性(xìng)、统一性、创新性、和(hé)平性、包容性的生动写照。中国考古学会理事长(lǐshìzhǎng)陈星灿认为,上海考古成就作为中国考古一部分,参与重建(chóngjiàn)了中国史前史和古代史,实证了中国有五千多年绵延不断文明史;也为中国文明起源的认识模式的发展作出贡献,即从20世纪(shìjì)六七十年代以前的“中原中心”论,演变为包括(bāokuò)黄河、长江和西辽河等广大地区在内的“多元一体”论。 正如书中所言:“70多年(duōnián)考古工作已经确认,上(shàng)海史前文化从距今6000多年前开始,经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚(liángzhǔ)文化、广富林文化和马桥文化,这一发展历程与长江三角洲其他地区基本同步”,联结成在(chéngzài)地理上和文化上与历史时期中国(zhōngguó)发展均有密切而深刻联系的文化共同体,展现“最初的中国”。 从文明基因的(de)考古学阐释(chǎnshì)角度来讲,考古学家张光直曾说:“中国(zhōngguó)文明的起源,要在多元互动中寻找(xúnzhǎo)。”对此,东方出版中心党委书记、执行董事陈义望谈到,《上海六千年》揭示的正是这样(zhèyàng)一个文明样本(yàngběn):崧泽文化的黑陶纹饰与良渚玉琮的神徽,构成了最早的“江南审美范式”,勾勒出与长三角同步演进的文明交响;广富林遗址出土的北方陶器与南方稻作并存,印证了司马迁“天下(tiānxià)熙熙,皆为利来”的商贸智慧。 尤其(yóuqí)值得思考的(de)是,马家(jiā)浜人驯养的家猪陶塑,憨态可掬,这种对日常生活的审美观(shěnměiguān)照,或许正是海派文化“烟火(yānhuǒ)气”的最早源头。书中提到,广富林文化遗址中发现的黄河流域陶器,证明4000 年前上海已成为南北文化交汇点——这和当今所讲“开明睿智”上海精神形成了跨越时空的呼应。从吴淞江到黄浦江(huángpǔjiāng)的河道变迁,演绎(yǎnyì)着(zhe)“江河改道,文明不息(bùxī)”的生态智慧;青龙镇码头与陆家嘴天际线,完成了从“千帆之港”到“万国建筑”的时空对话;春申封地的楚文化基因,经由陆机“华亭鹤唳”的文学升华(三国陆逊受封华亭侯,西晋陆机陆云则以“华亭鹤唳”名满天下),最终融汇成独特(dútè)的江南气质。 上海市档案局原副局长邢建榕指出,本书打破“上海是小渔村一跃而成国际(guójì)大都市”刻板印象(yìnxiàng),通过(tōngguò)考古史料与历史逻辑,将上海的创新、包容、开放基因追溯至六千年前,延伸了城市的历史轴线。上海社科院研究员(yánjiūyuán)王健则从全球史视野肯定本书价值,认为其通过沙船贸易、晚明(wǎnmíng)士人生活、西洋技法影响等(děng)案例,回应了“明清中国是否开放”学术议题,证明上海自古便是文明互鉴的前沿。 上海博物馆考古(kǎogǔ)研究部主任黄翔指出,广富林文化、马桥文化,恰好处于前后两个三千年衔接转折之处,在(zài)“证史”和“补史”之外,考古学“透物见人”“以物论史”根本目的恰在于了解古人、关照今人、启示后人。华东师范大学教授田兆元举例谈到,一座城市的符号不是(búshì)单一的,而是丰富有层次的,但(dàn)又具有(jùyǒu)统一性的文化谱系。“春申”“华亭”与“沪(hù)渎”都是上海六千年历史进程中形成(xíngchéng)标识的文化亮点。 复旦大学教授高蒙河将本书(běnshū)(běnshū)定位为上海文明史书写“3.0版本”,认为其超越(chāoyuè)了早期考古报告(bàogào)的局限,高度(gāodù)系统呈现上海从史前到现代的动态发展,凸显其“开放包容”城市特质。上海市社会科学界联合会党组书记、专职副主席王为松谈到,本书不仅是对上海历史的梳理,更是对“中国式现代化”文化根基的探寻。 “延续城市(chéngshì)历史文脉就是探寻城市孕育(yùnyù)之根,传承城市文化之魂。”上海市委党校马克思主义学院院长王公龙教授评价,本书出版引领读者踏上文化“寻根之旅”,启发人们以更(gèng)强烈的(de)文化自觉,让文物中的上海、遗迹中的上海穿越时空,以可亲可近方式走进日常生活。
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